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时报》记者夏念慈小姐专访)。 大师对佛法软化与慈善教济之不同,有发人深省的分析和见解,他说: “慈善救济虽然能够拯救肉身生命,济人燃眉之急,但是无法熄灭贪嗔痴三毒:唯有佛法真理的弘传,才能进一步净化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
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,现在的人们的贪嗔痴会如此膨胀,索求无度? 这本书中的故事以老实的态度和白描的笔法娓娓道来,人与人之间的对话、动作、交往如在眼前。如大方和尚的那些粗茶淡饭、土陶碗、自晒的笋干和自锄的野蔬,丝毫无碍与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483464888.html
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两舌,贪嗔痴慢,种种罪业之所招感。 所谓旁生趣更相残害苦者,如羸弱者,为诸强力之所杀害,由此因缘受种种苦。又不自在,他所驱驰,多被鞭挞,与彼天人为资生具。是皆前世以强陵弱,以众暴寡,负人之债,劳人之...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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:彼土众生,无有众苦,但受诸乐也。复次,若能不病,亦无生老死者,此药师琉璃光如来所说法门也。众生病者,有因有果。言病疾者,即是因中贪嗔痴等四分,瘵碍心神,致诸恼患,即是心病。烦恼是因,故名因疾。果疾者...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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善,都是人天乘的修习内容,在身口意这三种行为上,都能够真诚不妄,没有贪嗔痴的严重干扰,就可以获得人天的果报。进而可以升华生命的层次,具有更为如意的福德和智慧,不用时刻面对生命的无知而长吁短叹,也不用求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090565489.html
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烦恼深厚,不易超出。以贪嗔痴为根本。造业受报。如男女之色为生死根本,是人所共知的,但这一关最难打破。因为作众生以来,就有此烦恼。不仅上等动物如此,下至蜎飞软动之伦,莫不皆然。 2、但靠佛力往生不易 ...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这首偈语从文字上解释就是说我们这个假的身体就是智慧的常青树,真心——本来具足的佛性,就像明镜台一样闪闪发光,可是贪嗔痴慢疑等烦恼染污了这面镜子,所以要时时勤拂拭...
释如禅
|佛学论文|因明|五明|
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地位,亦不问自己是怎样的年高德重,乃向年轻的释迎牟尼请教。
当时释迦牟尼开示他说:“外在的火不论是怎样的猛烈,都不足有所畏惧的,最可畏惧的足吾人内在的火,亦即所谓贪嗔痴的三毒大火,如这...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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人心三毒是贪嗔痴,起因于爱憎迷。以知足、守戒,对治贪病;以慈悲、忍、定,对治嗔病;以学道、觉、慧,对治痴病。 修学佛法必须具备“闻、思、修”三慧。 闻即闻佛开示,悟明本有佛性,为因地心,依悟而起思修...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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不绮语、不妄语;“意”不贪嗔痴。三业修善,就拥有清净心。 寺内右室当代净空法师题联:“真诚、清净、平等、正觉、慈悲;看破、放下、自在、随缘、念佛。” 庭院左边有保安塔联:“念佛方能消宿业;竭诚自可...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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